من احكام الاطعمة

من احكام الاطعمة,نعم الله على الخلق كثيرة لا تعد ولا تحصى ومن اهمها :الطعام والشراب واللباس ،وقد اهتم الاسلام بحفظ النفس البشرية عناية كبيرة ،لتحيا صحيحة معافاة من كل داء ،فاباح الله سبحانه وتعالى من الطعام والشراب كل ما فيه خير ومنفعة ،وحرم كل ما فيه ضرر ومفسدة .

اهمية الطعام والشراب

ما احله أكله من طيبات الطعام والشراب له اهمية كبيرة في حفظ جسم الانسان وبدنه وعقله من العلل والامراض،وامداده بالقوة اللازمة التي يستطيع بها القيام بواجباته ومهام عمله في الحياة ،ويقوى على طاعة الله عزوجل ،ويؤدي ما افترض عليه من العبادات .

الاطعمة المحللة

الاصل ان كل انواع الطعام مباحة للإنسان ويحل له اكلها .قال تعالى (يايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا )سواء كانت

1_برية :مثل بهيمة الانعام:من الابل والغنم والبقر ،او غيرها ،كالظباء ،والخيل ،والارانب .

2_بحرية :كتلك التي لا تعيش الا في البحر لقوله تعالى (احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة )

3_الطيور والدواجن ،كالدجاج ،والبط ،والاوز، والحمام ،والطاووس ،والنعامة ،وغيرها .

أقرأ: تعريف القدر وما مراتب الايمان بالقدر وما هو حكمه

الاطعمة المحرمة

ولا يحرم من الطعام الا ما ورد فيه نص شرعي ،ومن ذلك :

1_الميتة :وهو كل حيوان يذك الذكاة الشرعية ،سواء مات بنفس او بفعل فاعل كالمنخنقة والموقوذة ،، والمتردية ،والنطيحة وما اكل السبع ،فماتت قبل ان تذبح .واستثنى الشارع الحكيم من حرمة اكل الميتة السمك ،والجراد ،لقوله عليه السلام (احلت لنا ميتتان ودمان ،فأما الميتتان فالحوت والجراد ،واما الدمان فالكبد والطحال .

لحم الخنزير

3_ما ذبح لغير الله سبحانه وتعالى ،كالذبح للأصنام والانداد والازلام ،كما كان يفعل اهل الجاهلية .

4_كل ما له ناب من السباع يفترس به ،كالأسد والنمر والذئب والكلب والثعلب والقرد ،وغيرها ،او مخلب من الطير يصيد به ،كالصقر والنسر والعقاب والبومة والشاهين ،وغيرها ؛لنهيه ،عليه السلام عن اكل كل ذي ناب من السباع ،وعن كل ذي مخلب من الطير

الحكمة من تحريم هذه الأنواع

1_بقاء الدم في الجسم واختلاطه باللحم ،لعدم خروجه عن طريق الذبح المشروع ،ما يؤدي الى انتشار الجراثيم الضارة ،وافساد اللحم ،والحاق الضرر بالإنسان عند اكله .

2_قذارة هذه الحيوانات ؛لأكلها الميتة ،والجيف ،والاوساخ ،وفضلات الانسان والحيوان ،فيكثر فيها الديدان الفتاكة ،كالخنزير

3_المحافظة على عقيدة التوحيد ،والبعد عن الاشراك بالله ،كتحريم اكل ما ذبح على النصب ،وما اهل لغير الله .